2018梁皇宝忏供二十四诸天

梁皇宝忏供二十四诸天

2018年12月26日至30日古晋佛教居士林启建梁皇宝忏斋天、祈福、超渡大法会。于30日上午8时30分至中午12时举办斋天法会、供养二十四诸天。

斋天的意义

斋天又名供天,是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。据《金光明经》载:诸天在「金光明会」上时,于佛前发菩提心,护持佛教,奉行正法,修诸善业,远离恶行;诸天也遵照佛陀的嘱咐,巡行人间,以慈悲心辅助有德的人,提携修道者圆满佛果。故感念诸天护法之功,谨具香华灯涂果,一心奉敬供养,以酬天恩。因此诸天又叫护法龙天。护法是一项非常辛苦的工作,日日月月护持三宝,让正法永住。所以,斋天的意义并不是民间的拜天公,而是对佛法的护持与修学。除了感恩诸天菩萨的护持,同时也祈愿诸天菩萨,以虔诚礼拜三宝及迎请诸天光降受供,使得佛法兴隆,三宝常作众生的暗夜明灯,保佑我们这个世界,能够长久的祥和平安。

斋天所供养之二十四诸天

「二十四诸天」是佛教的护法诸神,又可称为「诸天鬼神」。各有所主,以其有护持佛法之功。自古天台宗之伽蓝列「十六天」像,后增日神丶月神丶娑竭龙王及阎摩罗王;日可破暗,月可照夜,龙则秘藏法宝,阎摩掌管幽冥。加此四天成为「二十天」。

现代一般寺院按前此二十天,再增诃利帝南天丶星宫月府天丶紧那罗王天及雷神大将天等,遂成为「二十四天」。

「二十四天」之顺序为:

 1.大功德尊天丶2.大辩才尊天丶3.大梵王尊天丶4.大帝释尊天丶5东方持国尊天丶6.南方增长尊天丶7.西方广目尊天丶8.北方多闻尊天丶9.大摩尼支尊天丶 10.摩酰首罗尊天丶11.金刚密迹尊天丶12.散脂大将尊天丶13.大德韦陀尊天丶 14.菩提树王尊天丶15.坚牢地神尊天丶16.诃利帝喃尊天丶17.日宫太阳尊天丶 18.月宫太阴尊天丶19.鬼子圣母尊天丶20.娑竭罗王尊天丶21.星宫月府尊天丶 22.閰摩罗王尊天丶23.紧那罗王尊天丶24.雷神大将尊天。

斋天的功德

斋天功德是不可思议的,福佑也是不可思议的。佛教徒虽然不归依诸天,却礼敬诸天。这是因为诸天归依佛,奉行正法,护持正教,并且修诸善业,不做恶行。据《金光明经》载,诸天于金光明会上,一一于佛前发菩提心,并亲承如来法敕,常佑护受持丶读诵丶书写《金光明经》者。因诸天秉持法王嘱累,巡行人间,以慈心辅翼有德,奖善罚恶,世人遂营建此供佛斋天之法会,诵经礼忏,施设净食,以供养十方三宝丶护世诸天及其随从,法界等众所等殊胜功德,能令众生福德成就,聪明智慧具无碍辩才,能护持国土,能令众生善根生长。知闻四方,能以净眼常观阎浮众生,因观众生根器顽劣,不易度化,要时时负起护法责任,有巡察善恶之任务,能救护兵戈等灾难,儿童青少年之保护者。对有信心丶有佛法丶有道德者即护持有加,参与法会之人人,赐于四季拥护,运转人世间的风调雨顺,掌管人间寿命福报,也就是平常所谓的「上天讲好话,下地保平安」。

从经文当中可以得知,原来为诸天神等讲说佛法,可以增益他们身力,而这些神祗们在他们的身力获得增强之后,不仅会护持说法的人也会饶益整个国境内的一切众生。

(文摘自网络)

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